Ви знаходитесь тут: Головна > ШКІЛЬНІ ТВОРИ > «Сильні люди завжди прості » (За романом Булгакова « Майстер і Маргарита» )

«Сильні люди завжди прості » (За романом Булгакова « Майстер і Маргарита» )

Безумовно , правий був Л.Н. Толстой , коли говорив , що «сильні люди завжди праві ». І з цим не можна не погодитися , тим більше що в російській літературі ХХ століття багато тому прикладів : це і герої , які відзначилися в роки Великої Вітчизняної війни , і скромні трудівники , що вражають силою свого духу і вірою в ідеали. Але, зрозуміло , найсильнішою людиною , і при цьому дуже простим , можна вважати одного з головних героїв роману М.А. Булгакова « Майстер і Маргарита » (1940) – Ієшуа Го -Ноцрі . Хто, як не Ісус Христос , є уособленням сили і простоти ?

У романі « Майстер і Маргарита» образ Ісуса Христа виникає на перших сторінках в розмові двох співрозмовників на Патріарших ставках . Виявилося , що у молодого поета Івана Бездомного Ісус вийшов абсолютно живий , а йому ж треба було довести , що його не існувало зовсім , « що всі розповіді про нього прості вигадки , звичайнісінький міф». Саме міфу Булгаков і протиставив свого героя , зробивши його живим і людяним. Незважаючи на те що в романі образу Ієшуа відведені тільки дві глави : друга і шістнадцята , він не тільки центральний персонаж , а й духовний рятівник як Майстра , так і Маргарити. При цьому булгаковський Ієшуа сильно відрізняється від євангелістського Христа.

Самотній бродячий філософ , людина років двадцяти семи , а не тридцяти трьох , сирієць , а не іудей . Він каже Пилата , що у нього немає рідних і послідовників , які взяли його вчення : «Я один у світі» , – зізнається Ієшуа. Простодушний , м’який , щирий , він гранично людяний і мудрий: він знає арамійскій і грецький , володіє латиною , йому знайома медицина , і він прекрасний психолог. І при цьому він звичайна людина . Як і всі , він відчуває біль і боїться її , але стоїчно переносить , якщо мова заходить про віру.

Особливість Ієшуа закладена в його світорозумінні : « Злих людей немає на світі». Ієшуа – мислитель , в поданні якого « всяка влада є насильством над людьми» і тому їй немає місця в « царстві істини і справедливості» , куди людина рано чи пізно повинен перейти . У Ієшуа є своя істина , і вона в тому , що ніхто не може розпорядитися його життям : «… погодься , що перерізати волосок » , на якому висить життя , « вже напевно може лише той , хто підвісив ». Він йде до людей зі своїми переконаннями , і це справа всього його життя.

Ієшуа настільки незвичайний при своїй простоті , що навіть прокуратор Понтій Пілат не тільки з явним задоволенням розмовляє з ним , а й хотів би залишити його при собі . Адже Ієшуа вірно зауважив , що « біда в тому , що ти дуже замкнутий і остаточно втратив віру в людей … Твоє життя мало , игемон ». Проте життя не тільки мізерна , вона ще й жорстока, і люди , які мають владу , бояться її втратити. У душі булгаковського Пілата борються два начала: людського і ката. У цій боротьбі розкривається традиція людини , наділеного владою і має реальну силу захистити того , в кому « складу злочину не знайшов» . Так , в глибині душі Пилата все ж шкода Ієшуа , і він пропонує Ієшуа якийсь компроміс , всього лише відмовитися від характеристики великого кесаря. Однак там , де свобода купується брехнею , не може бути істини. У цьому питанні Ієшуа проявляє непохитну волю і не може брехати : «Бог один , в нього я вірю».

Сильний і дивно проста людина , готовий за свою віру прийняти смерть разом з розбійниками , Ієшуа здобуває перемогу над всесильним Пілатом : «Не буде тобі … відтепер спокою ! Ні тобі , ні народу твоєму … пошкодуєш , що послав на смерть філософа з його мирної проповіддю ».

Так , сила Ієшуа в простоті його вчення. Не випадково , навіть після смерті Ієшуа продовжує з Понтієм Пілатом розпочатий суперечка . Перед смертю він просить передати Пилата кілька слів , їх і повторить прокуратора Юдеї Афраній , начальник таємної служби : «… Єдине , що він сказав , це що в числі людських пороків одним з найголовніших він вважає боягузтво» . Саме в цей момент Пилат і усвідомив себе учасником злочину , відступивши від Бога і істини , він загинув як особистість.

В одній з критичних робіт , присвячених « Майстру і Маргариті» , дослідник Лазаренко Т.П. зазначила , що « булгаковська думка безкомпромісна : для тоталітарного режиму небезпечніше всіх кримінальників , вбивць , казнокрадів завжди буде філософ , поет , безсрібник , противопоставляющий цьому режиму царство вічної істини . Але , розправившись з такими , як Ієшуа , держава занурюється в темряву бездуховності ».

«Сильні люди завжди прості » , – сказав Толстой. Таким і повинен бути Справжній Людина, що не зробив нікому в житті анінайменшого зла , який навчив нас бути стійкими у своїх переконаннях , і ніколи не бути трусами , так як « боягузтво – найстрашніший порок» .

Коментарі закриті.